LE DOMAINE BLEU

Placeress a écrit : [...]



Ouin...... disons que c'est déjà un endroit où j'irais récupérer du $........

Cibouère..... ils ne sont pas pauvre.......

Si tu ôtes ca à l'église catholique elle vont toutes fermées... et si tu le donne aux catholiques, tu dois aussi le donner aux autres religions sinon ils vont crier à la discrimination. pourtant pour moi les Églises ont perdues toute signification religieuses, c'est plutôt un lieu culturel. Je trouve ça normal de les subventionner, comme le milieu culturel des arts.

Placeress a écrit : [...]



En plus qu'ils utilisent nos services publiques comme tout le monde.... trouver l'erreur....


C'est un règlement à la vielle école......

encore un autre endroit où notre histoire catholique ns joue des tours.....essaie donc asteur de faire payer leurs églises.......alors impossible de faire payer les autres et les sectes en profitent aussi......

tout comme insister entre autre pour garder le crucifix à l'assemblée nationale fait que ça fait reculer le fait qu'on devienne véritablement une société laïque.

tuberale a écrit : [...]



encore un autre endroit où notre histoire catholique ns joue des tours.....essaie donc asteur de faire payer leurs églises.......alors impossible de faire payer les autres et les sectes en profitent aussi......

tout comme insister entre autre pour garder le crucifix à l'assemblée nationale fait que ça fait reculer le fait qu'on devienne véritablement une société laïque.

Sans enlever tout avantage aux organisations religieuses, à tout le moins faire un tri et départager les sectes et les religions plus légitimes. Qu'on permette des déductions à l'église anglicane, catholique, musulmane, et autres j'ai pas de problème, c'est rendu aux Raéliens, Témoins de Jehovah, Scientologues que là je décroche.

tuberale a écrit : [...]



encore un autre endroit où notre histoire catholique ns joue des tours.....essaie donc asteur de faire payer leurs églises.......alors impossible de faire payer les autres et les sectes en profitent aussi......

tout comme insister entre autre pour garder le crucifix à l'assemblée nationale fait que ça fait reculer le fait qu'on devienne véritablement une société laïque.

Exact..... je suis aussi en accord avec le fait que notre société ne dégage pas encore tout à fait la laicité.... et, j'aimerais aussi qu'on donne plus de marges de manoeuvre aux tribunaux en lien avec la religion........ car là........ y'a des inégalités.

Malike a écrit : [...]


Sans enlever tout avantage aux organisations religieuses, à tout le moins faire un tri et départager les sectes et les religions plus légitimes. Qu'on permette des déductions à l'église anglicane, catholique, musulmane, et autres j'ai pas de problème, c' est rendu aux Raéliens, Témoins de Jehovah, Scientologues que là je décroche .

Exact....... à ce niveau, ça serait tout au moins un début.....

Mais, je ne connais rien aux budgets des autres organisations religieuses plus légitimes, mais il me semble qu'on pourrait récupérer quelques trucs là quand même...

Quoique encore, je crois que j'ai une vision très montréalaise.... ou, les communautés religieuses d'ici s'en sortent plutôt bien..... alors qu'en régions, elles en arrachent au niveau du financement.

Malike a écrit : [...]


Sans enlever tout avantage aux organisations religieuses, à tout le moins faire un tri et départager les sectes et les religions plus légitimes. Qu'on permette des déductions à l'église anglicane, catholique, musulmane, et autres j'ai pas de problème, c'est rendu aux Raéliens, Témoins de Jehovah, Scientologues que là je décroche.

Oui mais le droit ( tribunaux, lois ) ne peut être une histoire de passe-droits. Si tu l'acceptes pour un et le refuse aux autres, ils vont simplement poursuivre et gagner leur cause. Pour obtenir une laïcité on ne peut penser établir de faveurs spéciales pour un en particulier. Il y a déjà eu des causes semblables d,ailleurs non?.......rael ou un autre je ne suis pas certaine mais je me rappelle qu'ils avaient gagné par contre.

tuberale a écrit : [...]



Oui mais le droit ( tribunaux, lois ) ne peut être une histoire de passe-droits. Si tu l'acceptes pour un et le refuse aux autres, ils vont simplement poursuivre et gagner leur cause . Pour obtenir une laïcité on ne peut penser établir de faveurs spéciales pour un en particulier. Il y a déjà eu des causes semblables d,ailleurs non?.......rael ou un autre je ne suis pas certaine mais je me rappelle qu'ils avaient gagné par contre.

Oui, a cause de la fameuse close dans la charte.........

Qui selon moi, malgré toute mon ouverture aux réalités des religions différentes doit être revu.... c'est un impondérable...... pour moi.

Marc Allard
Le Soleil

(Québec) La mystérieuse église à 6 millions $ que les scientologues inaugurent aujourd'hui dans la rue Saint-Joseph n'est pas seulement un lieu de culte. Elle renferme aussi un bureau fantôme, une salle où on vous sonde l'esprit à l'aide d'un «électromètre», et même un sauna. Aperçu du nouveau chef-lieu de la scientologie au Québec.

Derrière la vitrine sud de la nouvelle église de scientologie, sur le boulevard Charest, se trouve un local vide. C'est le bureau réservé à Lafayette Ronald Hubbard, le fondateur de la scientologie, mort en 1986. Les scientologues croient que son esprit a quitté son corps, mais qu'il pourrait revenir dans son bureau à tout moment, et pourquoi pas à Québec.

Né en 1911, dans le Nebraska, aux États-Unis, Hubbard a gagné sa vie comme auteur de science-fiction avant de fonder l'Église de scientologie. Dans son autobiographie, l'auteur de science-fiction Lloyd Eshbach se souvient d'avoir eu une conversation avec Hubbard, à la fin des années 40, lors de laquelle ce dernier lui aurait confié ses ambitions. «J'aimerais fonder une religion, lui aurait dit L. Ron Hubbard. C'est là qu'est l'argent.»

Quelques années plus tard, en 1950, Hubbard publiait La Dianétique : la puissance de la pensée sur le corps, un des livres cultes de la scientologie qui remplira sans doute les étagères de la nouvelle église. L'ouvrage promettait qu'à force de pratiquer certaines techniques, on peut se débarrasser entre autres de la maladie, de l'anxiété, de l'agressivité et des comportements antisociaux. Quatre ans plus tard, Hubbard raffinait ses techniques et créait la première église à Los Angeles.


Comme toute église, la scientologie proposait sa propre vision de la genèse du monde, qui est toujours enseignée aux scientologues de haut niveau. Selon Ron Hubbard, il y a 75 millions d'années, un conquérant galactique nommé Xenu avait la mainmise sur 76 planètes. Comme elles étaient toutes surpeuplées, Xenu a envoyé 13,5 trillions d'êtres sur le Terre, où ils ont été largués dans des volcans un peu partout sur la planète et pulvérisés avec des bombes à hydrogène.

Des années de pratique

Leurs âmes radioactives - appelées théthans - flottent encore sur la terre et s'accrochent aux humains. Les scientologues pensent que les théthans sont la source de tous les problèmes physiques et émotionnels des humains et de tout ce qui cloche dans la société moderne. L'existence de Xenu ne leur est révélée qu'après des années de pratique - et de contribution financière à la scientologie.

Pour se hisser dans la hiérarchie de la scientologie, les membres de l'église doivent passer des centaines d'heures, sinon des milliers, dans la salle d'audition, qui se situe au deuxième étage de l'église de Québec. L'audition est une sorte de psychothérapie pratiquée à l'aide d'un «électromètre». Cet appareil est censé mesurer les changements émotionnels de celui qui le touche et ainsi indiquer à «l'auditeur» que son interlocuteur lui raconte un moment difficile de sa vie. Le but de chaque audition est d'obtenir un gain, une sorte de révélation, qui permettra aux scientologues de progresser sur le pont vers la «liberté totale».

Pression sur les membres

Souvent comparée au confessionnal, l'audition est toutefois payante. Elle commence parfois gratuitement, mais les scientologues investissent par la suite des centaines, puis des milliers, des dizaines et même des centaines de dollars pour passer d'un niveau à l'autre. Jean-Paul Dubreuil a été membre et a travaillé comme auditeur pour l'Église de scientologie jusqu'en 1990, mais il se souvient encore de la pression exercée sur les Scientologues pour qu'ils continuent à acheter les services de l'église.

«Moi, je m'arrangeais pour que les gens feelent mieux après la thérapie, décrit M. Dubreuil, et quand ils avaient fini avec moi ils rencontraient le registraire, qui, lui, se chargeait de les faire feeler mal pour qu'ils signent une autre série de séances.»

Un sauna pour se «purifier»

Pour ceux qui se lasseraient de la salle d'audition, l'église de scientologie de Québec propose aussi à ses membres un sauna. «Ça fait partie d'un programme qu'on appelle le parcours de purification, explique Karine Bélanger, porte-parole de l'église de Québec. C'est vraiment un programme très précis à base de vitamines, minéraux, niacine, exercices et sauna pour enlever les toxines du corps.»

Le programme de purification dure de deux à trois semaines et coûte environ 2000 $, indique Mme Bélanger. Ceux qui le suivent passent de deux à cinq heures par jour dans le sauna pour suer tout ce qu'ils ont accumulé de mauvais dans le corps au fil des années, comme de la drogue ou de l'alcool.

Aussi utilisé par Narconon, un centre de désintoxication étroitement lié à la scientologie qui a pignon sur rue à Trois-Rivières, le programme de purification a été sévèrement critiqué par des professionnels de la santé à travers le monde. Ceux-ci soulignaient notamment que de rester plus de deux heures par jour dans un sauna pouvait être dangereux pour la santé et n'aidait en rien les toxicomanes.

La chanteuse France D'Amour, qui est scientologue depuis plusieurs années, ne serait probablement pas d'accord avec cette conclusion, elle qui a vanté les mérites du programme de purification dans le magazine scientologue Gateway, en août 2006.

«Avant le programme de purification, ma vie était triste et après, je suis devenue plus vivante, raconte-t-elle. C'était comme si avant je dormais et qu'après, je m'étais réveillée

http://www.cyberpresse.ca/le-soleil/act ... erieur.php" onclick="window.open(this.href);return false;

Très bon texte Diane....... Merci

Si je ne m'abuse, j'ai déjà travaillé dans ce local (très grand d'ailleurs, il fait toute la largeur entre Charest et St-Joseph) ...

Ce fut une école privée en informatique en 2000 et 2001...

Ils ont déjà leur site pour Québec...
http://www.scientology-quebec.org/" onclick="window.open(this.href);return false;

02-02-2010
Québec : nouvelle filière de la scientologie
// Par : Pierre-Olivier Bussières

«  Je ne veux pas de fraudeurs à côté de chez moi », confiait un résident de la rue Saint-Joseph, en faisant référence aux nombreux démêlés de l’Église de scientologie avec la justice, que ce soit ici au Canada, aux États-Unis, en France ou en Australie. En effet, l’organisation a été poursuivie en justice par d’anciens membres et par certains gouvernements pour fraude et escroquerie. À tel point que l’Église de scientologie fait maintenant appel à « une armée d’avocats et de lobbyistes » pour se défendre de ses détracteurs principaux. Un étudiant de l’Université Laval, camouflé comme ses amis derrière le très emblématique masque de Guy Fawkes popularisé par la bédé et le film V pour Vendetta, abonde en ce sens. Selon lui, l’Église de scientologie serait constamment à l’affût de ses adversaires, imposant des injonctions à des journalistes et à des manifestants qu’elle juge indésirables. En effet, cet étudiant affirme avoir été suivi, l’année dernière, lors d’une manifestation à Québec, par un agent de l’Église. « Les gens nous prennent en photo, dit-il. Ils veulent savoir pour qui
on est. »

Après une performance extérieure, par -15 degrés, de France d’Amour, de quelques personnalités marquantes et du chef de l’Église de scientologie, David Miscavidge lui-même, les quelques 500 personnes venues des quatre coins du pays et des États-Unis ont enfin pu accéder au nouveau local.

Le rez-de-chaussée, qui sera accessible au public en tout temps, est d’abord une salle d’exposition où abondent des livres tels que la Dianétique : la puissance de la pensée sur le corps. Pour l’ouverture, une édition spéciale, à la reliure de cuir véritable et aux pages enluminées, était offerte pour la somme de 500 dollars.

Si l’Église a ouvert ses portes en grande pompe à Québec, « c’est d’abord parce qu’il y a une demande », affirme Karine Bélanger, porte-parole de l’organisation à Québec. « L’Église compterait environ 1000 membres. » Miscavidge était, pour sa part, bien résolu à donner une saveur québécoise à l’Église de scientologie, affirmant que désormais, grâce à l’Église, le Québec ne serait plus « le dernier bastion isolé de langue française ». Le tout, terminé dans le respect d’un « Je me souviens » au fort accent anglophone, qui sonnait un peu faux toutefois pour Robert ( nom fictif ), ex- scientologue qui avait pu se faufiler dans la salle et qui déplorait l’aspect commercial de l’Église, très axée sur la vente. Robert, qui a englouti près de 50 000 dollars dans l’Église, affirmait que même s’il estimait avoir été floué, l’Église l’avait quand même aidé à trouver sa voie. Philosophe, Robert ajoute toutefois que la leçon à tirer, « c’était de prendre l’Église avec un grain de sel ».
http://impactcampus.qc.ca/article.jsp?i ... ientologie" onclick="window.open(this.href);return false;

Publié le 21 mars 2010 à 05h00 | Mis à jour le 21 mars 2010 à 13h53
Église de scientologie: un autre coup dur

Marc Allard
Le Soleil

(Québec) Avortements forcés, voies de fait, emprisonnement, torture, abus sexuels, malversations, chantage: l'Église de scientologie a été accusée d'avoir commis tous ces crimes ces derniers mois, alors que les dénonciations d'ex-scientologues se multipliaient dans le monde.

En Australie, le sénateur Nick Xenophon a réclamé en novembre une enquête publique sur l'Église de scientologie, après avoir reçu de nombreuses lettres d'anciens cadres et employés de l'organisation religieuse, dont Paul Schofield, qui s'est entretenu avec Le Soleil.

«De mon point de vue, c'est une organisation à deux visages», a dit Nick Xenophon au Sénat australien. «Il y a le visage public d'une organisation qui prétend offrir des conseils et du soutien à ses fidèles et il y a le visage privé d'une organisation qui maltraite ses membres et cible vicieusement ses critiques, et semble carburer à la paranoïa.»

Employés battus

Aux États-Unis, le St. Petersburg Times a révélé pour la première fois en juin les témoignages de quatre anciens hauts dirigeants de l'organisation, qui accusent le grand patron de l'Église, David Miscavige, d'avoir battu fréquemment ses employés.

Au début du mois, le New York Times publiait une enquête sur la difficulté pour les scientologues de s'arracher à l'organisation. Pour quitter l'Église de scientologie, le couple cité dans l'article affirme avoir eu à signer de fausses confessions sur sa vie et son travail, à donner à l'Église des milliers de dollars et à couper toute communication avec ses amis et sa famille qui sont restés membres de l'Église.

En France, à la suite des plaintes de deux anciens adeptes de la scientologie qui disaient avoir été dépouillés de dizaines de milliers d'euros, le tribunal correctionnel de Paris a condamné en octobre l'Église de scientologie pour «escroquerie en bande organisée».

Dans tous ces pays, l'Église de scientologie a accusé les ex-scientologues de mentir.

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Publié le 21 mars 2010 à 05h00 | Mis à jour le 21 mars 2010 à 14h16

Intoxiqué par l'Église de scientologie
Marc Allard
Le Soleil

(Québec) Depuis qu'il est sorti de Narconon, David Edgar Love dort à peine. Il a des flash-backs des expériences traumatisantes qu'il dit avoir vécues dans ce centre de désintoxication scientologue de Trois-Rivières et, parfois, il devient tellement angoissé qu'il en perd le souffle.

En novembre, un médecin de la Cité-de-la-Santé de Laval lui a diagnostiqué un syndrome de stress post-traumatique. M. Love consulte maintenant un psychiatre dans un hôpital montréalais qui lui a été recommandé par Mike Kropveld, le directeur d'Info-Secte, et il essaie de ne pas avoir l'air trop somnolent à son nouveau travail.

Attablé dans un petit restaurant d'un coin morose du quartier Lachine, à Montréal, où il s'est trouvé un deux pièces et demi, M. Love, 57 ans, raconte son expérience chez Narconon, où il a été client de décembre 2008 à mai 2009, puis employé jusqu'à la fin octobre.

Révélé pour la première fois dans Le Soleil, son témoignage sur le centre de désintoxication québécois rattaché à l'Église de scientologie s'ajoute à une série de dénonciations qui ont secoué l'organisation religieuse un peu partout dans le monde, ces derniers mois.

À côté de lui, David Love a posé une mallette remplie de documents sur lesquels il s'est appuyé pour déposer une plainte à la Commission des droits de la personne et une autre à la Commission des normes du travail, qui enquêtent sur ses allégations.

Durant les 11 mois qu'il a passés chez Narconon, M. Love affirme avoir été victime de harcèlement, de menaces et de plusieurs autres violations de ses droits, en plus de ne pas avoir reçu une partie importante de son salaire.

Dans une lettre datée du 21 décembre 2009, le cabinet d'avocats qui représente Narconon, Heenan Blakie, a proposé à David Love 2550, 29 $, à condition qu'il s'engage entre autres à ne pas livrer son histoire aux médias. M. Love a décliné cette offre.

«Ils ne me feront pas taire, dit-il. J'ai des droits et je compte les faire respecter.»

Le Soleil a joint au téléphone le directeur de Narconon Trois-Rivières, Marc Bernard, qui a refusé de donner sa version des faits. «Moi, je n'ai rien à dire, je n'ai pas de commentaires», a-t-il dit. «Aucun commentaire.»

Omerta

Venu de la Colombie-Britannique, David Love est arrivé chez Narconon peu avant le temps des Fêtes, en 2008. Il était dépendant à la méthadone et à la cocaïne et avait décidé de suivre le programme de réhabilitation au centre de désintoxication de Trois-Rivières, où il connaissait un employé.

Durant les premières semaines de son traitement, M. Love dit avoir été surpris de l'omerta qui régnait chez Narconon à propos de la scientologie. Il se souvient d'avoir entendu une employée interrompre la discussion d'un groupe de clients dont il faisait partie en ordonnant : «Vous n'êtes pas autorisés à parler de scientologie pendant que vous êtes chez Narconon.»

L'employée lui aurait ensuite expliqué que Narconon voulait éviter le sujet pour ne pas effrayer les clients, leurs parents ou les «commanditaires», qui paient plus de 20 000 $ pour le traitement, suivi en majorité par des anglophones des États-Unis et du Canada anglais.

Sur son site Internet québécois, Narconon se présente comme un «programme à but non lucratif de réadaptation et de désintoxication» et se targue de compter 50 centres dans 21 pays. Il n'est mentionné nulle part que Narconon fait partie de l'Église de scientologie.

Pour Paul Schofield, qui a été membre de l'Église de scientologie pendant plus de 20 ans avant de devenir «superviseur de cas» aux centres Narconon de Sydney et de Melbourne, puis directeur de Narconon pour tout l'Australie, il ne fait aucun doute que Narconon est une antenne de l'Église de scientologie.

«Mis à part la partie sevrage, tous les cours que vous faites à Narconon sont presque identiques à ceux que vous faites à l'église, dit-il. Sauf que si vous les faites à l'église, ils vous coûtent seulement le quart ou le tiers du prix.»

Pendant qu'il était client chez Narconon, David Love dit avoir été forcé de mémoriser des extraits des livres de Ron L. Hubbard, l'auteur de science-fiction qui a fondé l'Église de scientologie et a écrit les huit livres sur lesquels le programme de Narconon est basé.

«Tout livre qui pourrait interférer avec ce processus d'altération de l'esprit et de lavage de cerveau est interdit et est confisqué», dit David Love.

En plus de lire les ouvrages de Hubbard, David Love devait aussi effectuer régulièrement les «exercices d'entraînement» prescrits par le grand maître de la scientologie.

Il se souvient de l'un d'eux, qui consistait à s'asseoir de longues heures en fixant un autre client sans dire un mot et sans bouger. Ou encore d'un exercice similaire durant lequel on lui demandait de ne pas réagir pendant que son vis-à-vis le bombardait d'insultes.

Purification extrême

Le quinquagénaire se rappelle aussi l'exercice du cendrier. «Je devais crier au cendrier : "lève-toi", puis "assieds-toi", jusqu'à ce qu'il obéisse tout seul, décrit-il. Mais comme je n'arrivais pas à trouver le bon ton, il fallait que je lève le cendrier moi-même, encore et encore.» Après tous ces exercices d'entraînement, dit M. Love, «je suis chanceux de ne pas être devenu fou».

Pour aider les toxicomanes à vaincre leur dépendance, Narconon exige également qu'ils s'astreignent à un régime intense de vitamines et de sauna que les scientologues appellent le «programme de purification», offert aussi à l'Église de scientologie de Québec au coût de 2000 $.

Pendant deux semaines, David Love affirme qu'il a dû passer près de quatre heures et demie par jour dans un sauna et avaler une grande quantité de vitamines et de minéraux chaque jour. Il se souvient d'avoir eu entre autres à prendre beaucoup de niacine, une vitamine (B3) utilisée pour réduire le taux de cholestérol.

Dans une entrevue accordée au Journal de Trois-Rivières le 17 juillet 2004 et publiée sur le site Internet du centre de désintoxication, le directeur de Narconon Trois-Rivières, Marc Bernard, décrivait les vertus de la niacine pour expulser les drogues des cellules adipeuses.

«Les toxines restent emprisonnées dans les tissus graisseux plusieurs années, expliquait M. Bernard. Lorsqu'elles sont libérées, c'est ce que les toxicomanes appellent flash-back.»

Interrogée sur cette pratique, la Dre Lise Archibald, du Centre de réadaptation Ubald-Villeneuve, à Québec, a indiqué au Soleil qu'elle n'avait jamais rien lu sur les bénéfices de la niacine pour les toxicomanes.

Spécialiste en toxicologie à l'Institut national de santé publique du Québec, la pharmacienne Lyse Lefebvre non plus n'a jamais entendu dire que la niacine pouvait aider à lutter contre la toxicomanie. Elle indique toutefois qu'une consommation trop élevée de vitamine B3 peut engendrer des troubles digestifs, aggraver l'asthme, entraîner une certaine forme de crise d'arthrite et occasionner des rougeurs et des démangeaisons.

Santé Canada recommande de prendre au maximum 500 mg de niacine par jour. Les clients de Narconon et les scientologues qui suivent «le programme de purification» en avalent jusqu'à 5000 mg par jour, soutient David Love.

Ce régime de sauna et de vitamine était loin d'être agréable pour les clients de Narconon, se rappelle M. Love. «C'était horrible. Les gens étaient malades, vomissaient et avaient la diarrhée.»

«Comme un quartier militaire»

Pendant sa réhabilitation, M. Love a voulu quitter le centre de désintoxication trifluvien pour retourner auprès de sa famille en Colombie-Britannique. Mais il affirme que Narconon a refusé de lui donner son portefeuille et ses pièces d'identité alors qu'il leur en avait fait la demande plus d'une fois.

Sauf dans des cas particuliers, la loi québécoise interdit de forcer un toxicomane à poursuivre son traitement, qui s'effectue sur une base volontaire.

M. Love se rappelle qu'au lieu de lui remettre ses papiers, on l'a plutôt envoyé chez «l'officier d'éthique» qui l'a incité à rester plus longtemps.

«Plusieurs étudiants veulent et essaient de partir, dit-il. Certains arrivent même à partir, en marchant le long de la route, mais l'officier d'éthique est appelé, et une voiture est envoyée pour les embarquer et les ramener dans les bâtiments de Narconon.»

David Love dit qu'il n'a jamais vu un client se faire embarquer de force dans une voiture. Il affirme que Narconon appelle plutôt les parents d'un étudiant ou son commanditaire et les convaint de ne pas lui payer un billet d'autobus ou d'avion.

Au quotidien, poursuit M. Love, les employés de Narconon surveillent étroitement les allées et venues de leurs clients. «C'est comme un quartier militaire, dit-il. Il y a de la sécurité, ils ont des radios. Ils vous comptent à toutes les 20 minutes pour savoir où vous êtes.»

De clients à employés

M. Love n'est pas le seul client à avoir travaillé chez Narconon. Environ 40 % d'entre eux deviennent ensuite employés, indiquait en mai 2002 Devinder Luthra, alors président de Narconon Canada, lors d'une séance du comité spécial sur la consommation médicale de drogues ou médicaments à la Chambre des communes.

Quand il était employé, David Love a notamment été responsable de contacter des anciens clients de Narconon pour compiler des statistiques sur la réussite ou l'échec du programme. Il affirme avoir reçu des courriels de nombreux «anciens» qui avaient rechuté et avaient encore besoin d'aide, ce qui ne lui apparaissait pas représentatif du taux de réussite de 70 % dont Narconon se targue sur son site Internet.

M. Love dit avoir tenté à maintes reprises d'alerter ses supérieurs chez Narconon Trois-Rivières, qui auraient refusé de modifier leurs pratiques.

C'est à partir de ce moment que David Love dit avoir réalisé que Narconon était une «supercherie» au service de l'Église de scientologie. «Une fois que j'ai compris et que j'ai cru que c'était vrai», a-t-il écrit sur un forum d'Anonymous, un mouvement antiscientologie qui a pris naissance sur Internet. «Mes yeux se sont ouverts sur la réalité des mensonges auxquels j'avais succombé.»

Dès le jour où il a remis sa démission, le 3 novembre, M. Love dit avoir reçu des menaces de Sue Chubbs, la directrice de production de Narconon.

Document à l'appui, David Love nous montre qu'elle a entre autres inscrit sur sa page Facebook les mots Ennemi et Fair Game. Ce qui veut dire, dans le jargon de la scientologie, «qu'il peut être privé de propriété ou blessé par tout moyen et par tout scientologue».

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tuberale a écrit : [...]



encore un autre endroit où notre histoire catholique ns joue des tours.....essaie donc asteur de faire payer leurs églises.......alors impossible de faire payer les autres et les sectes en profitent aussi......

tout comme insister entre autre pour garder le crucifix à l'assemblée nationale fait que ça fait reculer le fait qu'on devienne véritablement une société laïque.

Je ne voudrais pas m' obstiner avec personne, mais il n'a jamais été question d'une "société" laique mais d' institutions laiques dans le but de servir une population de cultures et de religions diverses. Mais la population est loin d'être majoritairement laique et ne le sera jamais.

Des fois , on a l'impression que la laicité est devenue pour certains une nouvelle religion!

A quand les subventions du gouvernement pour l'église des laics?

Merci pour l'article c'est super intéressant, malheureusement si on est pas beaucoup a le lire et que ca ne sort pas au téléjournal de 17h00 y a pas grand monde qui va etre au courant de tout ca .

Je trouve ca vraiment dommage que cette secte est réussis a pousser aussi loin son intégration dans notre société, c'est patétique comment on se laisse manger la laine sur le dos.

Y ont meme un complexe maintenant et ce de facon tout a fait légal, depuis quand on permet a une secte d'avoir pignon sur rue de facon tout a fait légal, ce qui est bon pour pitou c'est pas bon pour minou? Le gouvernement n'est pas supposé etre égal avec tout le monde, on s'en criss tu qui s'appele église au lieu de secte, c'est une secte pareil et elle aurait du etre déclaré comme secte ici au Québec également.

Je suis d'accord avec mllecoconut, nous avons séparer l'église de l'état, mais pas la religion des gens! Au Québec nous avons la laïcité des institutions, mais nous avons garder un héritage religieux catholique revisé à la carte avec des traditions catholiques! On a rejeté le sytème catholique et plusieurs dogmes, mais on tiens encore à la spiritualité et certaines valeurs de la façon dont la religion catholique les intégre!

D'accord aussi avec Cass, cette secte de scientologie ne devrait pas s'intégrer au Québec!

Les scientologues contre-attaquent
Objectif: soigner l'image du mouvement pour stimuler le recrutement
Gaétan Pouliot 15 mai 2010 Éthique et religion


Le porte-parole de l’Église de scientologie de Montréal, Jean Larivière, devant l’édifice que le mouvement vient d’acquérir au centre-ville de Montréal. Un projet de 10 millions après rénovations.

L'Église de scientologie prépare une offensive majeure au Canada. D'ici deux ans, cette organisation controversée compte construire d'attrayants lieux de culte à coups de millions dans les grandes villes du pays. Une opération charme sans précédent visant à recruter de plus en plus d'adeptes.

Et cela a déjà commencé à Québec. Au coeur du quartier Saint-Roch, les scientologues vous accueillent désormais dans leurs nouveaux locaux. En janvier dernier, ils étaient quelques centaines à assister à l'ouverture de l'église, la première du genre au Canada, qui a coûté six millions de dollars au groupe.

Environnement convivial et lumineux, boiseries et oeuvres d'art, rien n'a été laissé au hasard dans ce bâtiment en pierre rénové de fond en comble selon les préceptes du fondateur du mouvement, L. Ron Hubbard. Tout est fait pour attirer le passant, qui peut s'initier à la scientologie grâce à une attrayante exposition.

Ce temple, une «organisation idéale» dans le jargon scientologue, constitue le premier jalon de l'ambitieuse campagne d'expansion au Canada. D'ici la fin de 2011, l'organisation espère inaugurer sept autres églises de ce genre dans les grandes villes du pays, confirme la présidente de l'organisation au Canada, Yvette Shank. Toronto, Montréal, Vancouver, Ottawa, Edmonton, Winnipeg et Kitchener, en Ontario, sont dans leur mire. Le groupe a d'ailleurs déjà acquis de beaux immeubles, bien en vue, dans plusieurs de ces villes.

C'est Montréal qui doit accueillir la prochaine «organisation idéale». L'ancien édifice du journal La Patrie, un beau bâtiment en pierre de six étages situé au centre-ville, a été acheté par les scientologues de la métropole, qui comptent le rénover sous peu. Coût du projet: plus de dix millions de dollars, estime le porte-parole de l'Église de scientologie de Montréal, Jean Larivière.

Autre acquisition majeure de l'organisation en 2009: un terrain de 190 acres, soit plus de 140 terrains de football, près de Toronto pour y établir un centre de formation.

Une offensive mondiale

L'offensive des scientologues au Canada s'inscrit dans un programme mondial. L'objectif: soigner l'image du groupe pour stimuler le recrutement. Depuis quelques années, 16 autres temples — plus gros et plus luxueux que celui de Québec — ont ouvert leurs portes dans les grandes villes du monde, dont Washington, New York, Bruxelles et Johannesburg en Afrique du Sud.

Pour le sociologue Stephen A. Kent de l'Université de l'Alberta, cela n'est qu'une «stratégie de marketing», financièrement très risquée. «Il y a quelques années, les scientologues se sont rendu compte qu'ils avaient des problèmes de recrutement. Il n'y avait pas assez de nouveaux membres. Ils ont donc mis sur pied ce programme pour transformer les locaux de l'organisation en endroits très attirants, espérant que cela allait favoriser le recrutement», explique l'universitaire, qui a écrit de nombreux articles sur l'organisation.

Une allégation que réfute Yvette Shank. «L'Église de scientologie au Canada n'est pas en déclin», soutient-elle, avouant toutefois vouloir recruter de nouveaux adeptes et piloter l'expansion de l'organisation.

Les scientologues interrogés martèlent tous le même message: il y a de plus en plus de gens qui s'intéressent à leur «religion». Une affirmation difficile à prouver. Mme Shank reconnaît elle-même qu'il est difficile d'évaluer le nombre d'adeptes. Après réflexion, elle évalue qu'il y a entre 15 000 à 20 000 membres actifs au Canada. Un nombre artificiellement gonflé, soutient Stephen A. Kent, qui estime plutôt leur nombre à quelques milliers. En 2001, lors du dernier recensement canadien portant sur les croyances religieuses, seulement 1525 personnes se disaient scientologues.

Depuis quelques mois, le groupe est attaqué de toutes parts. Condamnation pour escroquerie en France, allégations d'avortements forcés en Australie et témoignages relatant les violences du leader de l'Église, David Miscavige, alimentent la controverse autour de l'organisation.

Au Canada, la scientologie est reconnue comme une religion, alors qu'elle a le statut d'organisation commerciale ailleurs. Elle est aussi considérée comme une secte dans certains pays.

Sa doctrine a été développée dans les années 1950 par l'auteur de science-fiction L. Ron Hubbard, mort en 1986. Ses enseignements, qui se font par des cours et des thérapies vendus à fort prix, permettraient de purifier le corps et l'esprit, ouvrant la voie à un monde sans guerre ni criminalité.

Dans la nouvelle Église de Québec, tout est en place pour offrir ces services. En plus de la grande salle de culte où mariages et baptêmes peuvent être célébrés, on y retrouve des salles équipées d'électromètre — un appareil censé mesurer les émotions des adeptes — ainsi qu'une salle d'entraînement et un sauna pour réaliser une purification à base de vitamines.

Douze heures de confession coûtent 4000 $, alors que la cure dans le sauna s'élève à 1000 $. Et cela n'est qu'un début. Pour évoluer dans l'organisation, les membres doivent débourser des sommes de plus en plus importantes pour se purifier.

Pour complètement libérer son esprit, atteindre l'étape finale dans l'Église, un adepte devra débourser au moins un demi-million de dollars, estime Jean-Paul Dubreuil, ancien scientologue.

M. Dubreuil, 68 ans, a été un membre actif de l'organisation durant six ans. Il a travaillé pour elle à Sherbrooke et ensuite à Toronto, le siège de l'Église de scientologie au Canada.

Il faisait partie de ces nombreux «bénévoles» qui se dévouent corps et âme pour faire fonctionner l'organisation. Des gens faiblement rétribués en fonction des cours et thérapies vendus dans leur église locale. À titre d'exemple, la porte-parole à temps plein de l'Église de scientologie de Québec, Karine Bélanger, reçoit de 800 à 1000 $ par mois.

«Les gens qui travaillent là sont vraiment dévoués. Ils y mettent leur coeur, toute leur énergie. Il faut être programmé, malade pratiquement, pour rester là-dedans, dans ces conditions», explique M. Dubreuil, qui estime que la scientologie est une «pseudo-religion». Au début, «j'avais vraiment l'impression de participer à l'évolution du monde. Mais à un moment donné, je me suis rendu compte que j'étais devenu une sorte de robot», se rappelle-t-il.

Mystérieuse structure financière

Un mystère entoure la structure financière de cette organisation aux ramifications internationales. Dès qu'il est question d'argent, les représentants de l'organisation au Canada sont évasifs.

Chose certaine: une partie des revenus et des contributions est envoyée à l'Église de scientologie internationale, la maison mère de l'organisation, située à Los Angeles aux États-Unis. Combien? «Ça pourrait être 10 %», répond vaguement Yvette Shank, qui explique que cet argent sert à l'achat de services et de matériels profitant à toute l'organisation.

Et qui paye la note pour l'ambitieux programme d'expansion au Canada? Le tout serait financé par les généreuses contributions des membres, se bornent à dire les scientologues.

Le professeur Kent craint pour sa part que le groupe ne mette beaucoup de pression sur ses membres pour obtenir des dons, ce que nie catégoriquement l'Église de scientologie.

Les «bénévoles» qui travaillent pour l'organisation peuvent bénéficier gratuitement des cours et des thérapies. Une solution qui peut être attrayante pour les moins fortunés voulant évoluer dans l'organisation.

Dans la ville de Québec, ils seraient passés de 30 à 100 depuis l'ouverture de «l'organisation idéale», indique la porte-parole Karine Bélanger.

Pour Jean-Paul Dubreuil, son voyage au coeur de la scientologie s'est mal terminé. Il n'a pas seulement perdu beaucoup d'argent, mais aussi sa famille. Ses trois enfants et son ex-épouse sont restés dans le groupe après son départ. «Pour eux, il est interdit de me parler», dit-il, expliquant qu'il est sur la liste noire du groupe.

Alors qu'on lui avait promis de le soutenir financièrement pour étudier la scientologie, son séjour de six mois à Toronto lui a plutôt coûté 16 000 $. Il a quitté l'Église avant de devenir dépendant de l'organisation. «Quand t'as plus rien, on te prend toi, puis on t'amène dans le système», avertit-il.

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Ça fait déjà plus de deux ans que la Scientologie a acheté son nouvel immeuble et, manifestement, ils n'ont pas l'argent pour le rénover. C'est dommage que les médias donnent de la visibilité à un mouvement de clowns, extremement marginal au Québec. Leur principale activité est l'envoi de communiqués de presse grandiloquents.

Cette religion est dangeureuse elle est contre les psychiatres et la pratique de la psychiatrie entre autre médicament.